عاقبت جوانان اغفال شده پژاک
پژاك فرقهايست كه كاملاً از بطن پكك جدا شده و با هدف تخصصي كردن فعاليتهاي پكك در ايران تاسيس شد. اين فرقه توسط عثمان اوجالان (برادر عبدالله اوجالان رهبر زنداني اين فرقهها) در سال 2004 تاسيس شد. يكي دو ماه بعد از تاسيس اين فرقه توسط عثمان اوجالان و رفقایرفرميستش در داخل صفوف پكك، از اين فرقهها جدا شده و در شهرهاي اقليم كردستان ساكن شدند.
سران پكك به منظور حذف و پاكسازي ردپاي عثمان در داخل اين فرقهها، تصميم گرفتند در تاريخ 4/4/2004 كه مصادف است با روز تولد عبدالله اوجالان (رهبر فرقهها)، بارديگر كنگرهي اين فرقه را برگزار كنند و تاريخ تاسيس آنرا همين روز اعلام كنند. پژاك تقريباً هفت ماه قبل از اين تاريخ اعلام موجوديت كرده بود، اما به دليل جداشدن مؤسس آن و مخالفت سران باقيماندهي پكك، كنگره تكرار و اعلام موجوديت آن به تاريخ مذكور تغيير يافت.
با نگاهي كوتاه به تاسيس اين فرقه توسط اعضاي پكك و جمعآوري اعضاي ايراني كه در مقرّهاي پكك در مناطق مختلف بودند؛ ماهيت واقعي اين فرقه و چگونگي متولد شدن از بطن پكك را به خوبي درخواهيم يافت. در اين مرحله پروژهي كُردستيزي اين فرقه در مناطق كُردنشين ايران شروع شد. اين فرقه با كمك سران پكك و دستهاي پنهان غربي، كاري را در نوار مرزي غرب ايران شروع كردند كه تاكنون منجر به كشته شدن صدها و شايد هزاران تن از غيرنظاميان و اهالي منطقه شده است.
با اين وجود پژاك هميشه منكر يكي بودن اين فرقه با پكك از تمامي لحاظ بوده و تنها جنبهي فكري را وجه تشابه و همكاري خود با پكك معرفي ميكند. اگر تنها جنبهي فكري مسئله را نيز درنظر بگيريم، به اين نتجه خواهيم رسيد كه دو فرقه با يك خط مشي فكري و ايدئولوژيك، نخواهند توانست متفاوت از همديگر باشند چراكه منبع تغذيه يكي است.
از اينها نيز كه بگذريم، كشته شدن اعضاي ايراني كه در پكك و هپگ (شاخهي نظامي اين فرقهها در تركيه)، خود گواه و مدرك عيني براي اثبات اين قضيه است كه پژاك همان پكك و پكك همان پژاك است.
از سوي ديگر حضور اعضاي تركيهايي، سوريهايي، عراقي و … در پژاك كه اكنون تعدادي از آنها در زندانهاي ايران بسر ميبرند؛ جنبهي ديگري است كه به روشنتر شدن اين قضيه كمك ميكند. بارزترين و بهروز ترين اين نمونه و مدرك، كشته شدن نوجوانان ايراني اهل ماكو از توابع استان آذربايجان غربي در روزهاي اخير در مناطق شمدينلي از توابع استان حكاري تركيه توسط نظاميان اين كشور بوده است. اگر پكك و پژاك يكي نيستند؛ پس جسد نوجوان ماكويي كه عضو پژاك بوده، در ميان اجساد كشتههاي پكك و هپگ در شمدينلي به چه معناست؟ از طرف ديگر اعضاي پژاك كه در زندانهاي ايران با اتهام عضويت در اين فرقه و اقدام عليه امنيت ملي ايران بسر ميبرند و اهل تركيه و سوريه هستند؛ به چه معنا خواهد بود؟
هرچند قبلاً هم زياد در اين مورد نوشته و مدارك و شواهد زيادي را ارائه دادهايم؛ اما ذكر اين موارد نيز شايد خالي از لطف نباشد؛ به ويژه براي آن دسته از خوانندگان كه هنوز ديدي كلي وشفاف از اين فرقهها و عملكردهاي كُردستيزانهي آنها ندارند.



